Superviser, ce n’est pas dire au thérapeute ce qu’il doit faire. C’est lui permettre de continuer à penser ce qu’il fait. Dans la pratique thérapeutique, nous travaillons avec la parole, avec le silence, avec les affects, mais aussi avec ce qui nous échappe. Aucune rencontre clinique n’est totalement transparente. Quelque chose se joue entre le patient et le thérapeute qui dépasse ce qui est consciemment dit, compris ou voulu. C’est précisément parce que le thérapeute est engagé dans cette rencontre que la supervision me paraît essentielle. Elle n’est ni un contrôle, ni une évaluation, ni un lieu où viendrait s’énoncer une « bonne » manière de conduire une thérapie. Elle constitue avant tout un espace tiers : un lieu où le praticien peut déposer une situation clinique, revenir sur ce qui l’interroge, l’affecte ou le met en difficulté, et retrouver une capacité de penser lorsque celle-ci s’est momentanément trouvée prise dans les enjeux de la relation thérapeutique.
Psychanalyse, coaching et IA : Frédérique Glénat interroge ce qui conduit encore un sujet à choisir
Chaque semaine, l’actualité rapporte de nouvelles affaires de violences sexuelles commises sur des femmes, des enfants ou des personnes vulnérables. Ces faits suscitent une émotion légitime, mais également une interrogation plus profonde : que disent-ils de notre société ? Pourquoi ces passages à l’acte semblent-ils occuper une place si importante dans notre espace collectif ? Et surtout, comment la clinique peut-elle nous aider à penser ces violences sans les réduire à quelques explications simplistes.
Quand le passé s’invite dans nos relations “Pourquoi est-ce que je retombe toujours sur le même type de personne ?" "Pourquoi ai-je l’impression de vivre encore et encore les mêmes déceptions, les mêmes conflits ou les mêmes ruptures ?”
L’EMPRISE : comprendre les mécanismes invisibles de la domination psychique
Liens précoces, culpabilité et transmission psychique : Frédérique Glénat propose une lecture clinique des héritages familiaux et des relations mère-enfant.
L'éco-anxiété n'est ni une maladie psychiatrique ni une peur imaginaire. Elle constitue une réponse psychique à des menaces réelles. La clinique montre toutefois que l'intensité de cette souffrance dépend aussi de notre histoire, de notre rapport à la sécurité, à la perte et à l'avenir.
“Nous nous aimons, mais nous ne nous comprenons plus.” “Nous parlons, mais nous avons l’impression de ne plus nous entendre.” “Nous vivons sous le même toit, mais nous nous sentons seuls.”
